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    桂林龙栖雕塑是中国非物质文化遗产代表人物梁秉公大师和石雕文化第十代传承人梁中元先生共同成立的。秉承弘扬传统文化,发展石雕产业,让石雕艺术走进生活的企业愿景。虽石作但心求精刻,虽细物欲做传品的工匠精神。


    2017年3月3日,龙栖雕塑在山水甲天下的桂林阳朔安家占地约3亩。牌坊廊榭尽是精做,门头华表皆是细活,雕孔孟之相不忘礼佛,镇村广场、古迹修增、馆庭院落、塔亭祠堂,接受各界人士万博manbetx赞助2016里约奥运会。尽我所心,力尽所能做到:地尽其利,物尽其用,扬其德才,尽在龙栖。



  • 石雕牌坊是中华民族最具汉族特色的古建筑文化之一。石雕牌坊牌楼修建时存在哪些意义?它的作用和意义是古代的封建统治者,为了表彰历代官员的功勋、门第、品行以及义举所建造的建筑物。精美的农庄牌坊,也是最热销的石雕牌坊。在现在的社会中石雕牌坊不妨说是人们日常生活中经常可以看到的一种建筑物,石雕牌坊这样的建筑物不仅雕刻工艺精美,鹿。鹿,为“禄”,在官宦之地的石雕牌坊之上是最流行的,寓意着能够加官进爵,享受高...

  • 徽州石雕艺术的形成 发布时间:2017-06-22

    传统“徽州四雕”之一。在徽州城乡布很广,类别亦多,主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处的装饰,属浮雕与圆雕艺术,享誉甚高。 徽州石雕题材受雕刻材料本身限制,不及木雕与砖雕复杂,主要是动植物形象、博古纹样和书法,至于人物故事与山水则较为少见。但西递村原水口亭的主体建筑凝瑞堂内的石礅础上,却有以佛经故事为内容的雕饰;堂前石阶中央,有斜照嵌双龙戏珠石雕,背景衬以山石波涛、琼楼玉宇,宛若仙界天国...

  • 隋唐时期的石雕 发布时间:2017-06-22

    如果我们说佛教艺术是救苦救难的艺术,那么经历了数百年的沧桑变故,进行隋唐的大统一时期,它就开始丧失独领风骚的地位。随着政治经济文化的空前兴旺发达,中华艺术再现百花竞放的局面,石雕艺术也形成发展的新高峰。 由于雕塑艺术的繁荣,文献记载的有关艺术的传闻也较前代多。例如唐高祖献陵的石犀上,留有“武德拾年九月十一日石匠小汤二记”的题铭,这令人联想到战国时...

  • 汉代的石雕 发布时间:2017-06-22

    经历过秦末农民战争的腥风血雨,一切歌颂强权和英雄主义的赞歌不复回响,汉初人民在昔日巍峨的皇宫废墟上开始医治百年战争的创伤。“文景之治”的汉初,实行无为而治的休养生息政策,所以没有产生什么惊世骇俗的石雕杰作。至汉武帝时,国力大盛,经济复苏繁荣,也给沉寂的文化艺术注入了新的活力,自此,石雕创作犹如雨后春笋,层出不穷。可以说,两汉拓石雕艺术是中国古典石刻艺术发展的第一个高峰期,后世的...

  • 明清的建筑石雕 发布时间:2017-06-22

    明清时代是中国封建社会由动乱、复苏、繁荣又走向崩溃的最后一轮循环的周期,当时的建筑艺术,还是沿着古典艺术析传统向前发展,从而形成了中国古代建筑艺术史上的最后一座高峰。 明代的宫苑、陵邑的规模都十分宏大,附丽其中的建筑石刻艺术也取得了不少创新的成就。清肛的离宫园林,更是在规模质量上超过了明代。 石刻华表古已有之,但明代天安门...

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